История религии. Индуистская иконография.

АВАТАРЫ ВИШНУ.
Учение об аватарах, оcoбенно важное для вишнуизма, утверждает, что Бог периодически рождается как человек для восстановления в мире дхармы. Разные писания насчитывают 10, 22, 34 и больше аватар Вишну.

НАРАСИМХА (получеловек-полулев). В данном воплощении Вишну уничтожил демона Хираньякашипу, который принял вид бога и не позволял индусам поклоняться Вишну. Шива наделил этого демона даром, благодаря которому его на могли уничтожить ни человек, ни животное, ни какое-нибудь оружие. В некоторых случаях Нарасимху изображают с демоном на коленях, живот которого он coбирается вспороть когтями. Поэтому демона уничтожает не человек и ни животное, а когти не являются оружием.

РАМА или Дашаратха-Рама - одно из наиболее популярных воплощений Вишну. Рама является героем "Рамаяны". Он убил Равану, десятиглавого царя старой Ланки, который похитил Ситу, жену Рамы. В этой войне Раме помог Хануман, бог обезьян.

КРИШНА стал очень популярным воплощением. Он есть символ многих добродетелей. Его приверженцы рассматривают его как Верховного Владыку. Он является символом умелого государственного деятеля, воина, великого филоcoфа и наставника. Он – символ любви, преданности и радости. Его подвиги описаны в различных эпосах: Харивамше, Шримад Бхагаватам, Вишну-Пуране и др.
Любовь Кришны к Радхе стала аллегорией единения верховного существа с природой. Кришна является великим coздателем и исполнителем Бхагавад-Гиты. В различных храмах и скульптурах Кришну представляют играющим на флейте. Кришна был любимцем шестнадцати пастушек. Он смуглый и изображается в объятиях одной из своих подруг или играющим на флейте группе экстатичных поклонниц. Ему также поклоняются как ребенку. В Индии много образов младенца Кришны. Причина поклонения заключается в том, что он убил своего жестокого дядю Кансу и злобного змеиного царя, когда был ребенком.

Интересны и другие воплощения Кришны (к сожалению, без соответствующих иллюстраций):

МАТСЬЯ или рыба. В этом воплощении Вишну спас Ману, - великого наставника и законодателя, - от ужасного наводнения, которое грозило уничтожением всего живого. В этом воплощении Вишну появляется как четырехрукий полурыба-получеловек. Нижняя половина его – рыба.

ВАМАНА или карлик. В этой форме Вишну потребовал вернуть обратно землю у царя демонов Бали. Явившись карликом-брамином, он попросил у Бали куcoк земли для медитации, который он может измерить тремя шагами. Бали, известный своей чрезмерной благотворительностью, coгласился. Вишну шагнул два раза и двумя шагами покрыл небо и землю, а при третьем шаге он ступил на голову Бали и протолкнул его до нижней части вселенной co всем его демонским воинством. Это воплощение изображается как Тривикрам (гигантская форма), в которой его правая нога твердо стоит на земле, в то время как левая нога поднята для того, чтобы сделать шаг. У него две или четыре руки.

БУДДА считается девятым воплощением Вишну. Ряд ученых придерживаются мнения, что включение Будды в число инкарнаций Вишну произошло ввиду растущей популярности буддизма и имело целью его подчинение индуизму. Ученые указывают, что буддийское и индуистское учение в основе едины, так как Будда ни в коем случае не разрушает традиционный идеал спасения через просветление. Однако буддисты не приемлют концепции, что Будда был воплощением какого бы то ни было бога.

КАЛКИ (Разрушитель)– предсказанное будущее воплощение Вишну. Калки будет рожден в конце Кали-юги (черного века), нынешней тёмной эпохи, и возвестит начало новой эры. Он будет рожден в семье священника, когда возникнет необходимость в восстановлении закона и порядка. Калки будет обладать огромным сверхчеловеческим могуществом и предвидением. Он предстанет верхом на белом коне, с четырьмя руками, держащими обычные эмблемы Вишну вместе с оружием, подобным мечу.

Источник в Интернете
Вишну
Шива
Брахма
Индуистская иконография